将善举商业化，广告化，是市场经济的“不二法则”，一切的一切，为了利润，没有利润“拔一毛利天下而不为”。

其实，介绍我们的信仰，除了向人宣讲之外，我们的基督化的生活为福音的见证亦同样重要。

圣诞节的氛围早已蔓延到每一条大街小巷：飘扬的气球，布满门窗的圣诞老人大头贴，矗立在商店门前的巨型圣诞树和圣诞老人，以及火爆的商品促销现场，无不展示着圣诞节为这个利益化的世界所带来的无限商机。

她的善言善行感化了丈夫，化解了和丈夫的矛盾。舒贵荣是位热心教友，却遭到婆母、丈夫、亲友的反对，去年她被堂区挑选做安老院的护理员，她感到十分荣幸，离开家庭来为教会服务，但工资较低，每月只能回家休息四天。

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

所以我们也应该不断用信望爱的精神擦拭自己的心灵的镜子,绝不能使其模模糊糊,甚或脏污不堪,以至于将大罪看小,将小罪化无。

三原县委常委、统战部黄浩部长、三原县政协钱滨副主席；参加活动的书画家们有：原陕西省书法家协会驻会常务副主席张山先生、西安市书法家协会副主席兼秘书长石心剑先生、西安市文史研究馆馆员文史委员会商子雍主任、中华龙文化名誉主席庞进先生

其次，在国家意识形态上，孙中山的三民主义被以国家的力量予以经典化和神圣化，对孙中山本人的崇拜开始替代清帝国以前对孔子长达两千年的崇拜，而政府的施政理想和规划也务求以孙中山的革命三段论—&mdash

首先，我们要学习的，就是他的人与他的神职完全不分。神父的人与使命在耶稣内都是形影相随的：基督所有的救恩活动都是祂对天主父「孝子之心」的表现，过去及现在都是如此。

同样，在强调“坚持宗教中国化方向”之时，可以多从福音、神学、教会、礼仪的本地化（本位化或本色化）来强调和诠释，寻找共同点，求同存异，殊途同归。