教宗说，他与巴尔多禄茂一世彼此保证继续走在重建天主教徒与东正教徒圆满合一的道路上。我们一起签署了联合声明，推进这行程的另一阶段。教宗也提到君士坦丁堡宗主教和罗马主教彼此颁赐降福的那感人及历史性时刻。

即使在最好的家庭里也需要彼此担待，需要很大的耐心！为彼此担待需要很大耐心。但生活就是如此！生活不是在实验室里而是在现实中度过。耶稣亲自经历了接受家庭教育的生活。

（教理1606-1608）男女之间的冲突随处可见，有时严重到在婚姻中彼此仇恨。但是，这并不表示两性间互不相容，也并非有所谓的不忠的先天基因，抑或人有某种无法做出终身承诺的心理缺陷。

在家庭中我们学会因着相爱而彼此服事。教宗再次提出需要在家庭中学会的3个词语：请问，对不起，谢谢。他说，在痛苦最强烈的地方，这些微小的举止有助於建设彼此分享与尊重的文化。

我们有责任彼此担当。没有人可以说，‘我的责任只限於此’。我们是每个人的负责人，应该按照各自的所能相互帮助。社会友谊是天主创造我们的原因。

所谓婚姻有‘七年之痒’之说，其实不是毫无根据的，因为到了某个阶段，双方会因为忙于工作、或是习惯对方的存在而忽略彼此的需要，慢慢导致婚姻逼近‘死亡’。

进入网络的人便也参与了他所交流的世界，因此人对互联网的参与不只限于交换资讯，他们也在彼此分享，谈他们对世界的看法。

参与者在车辆行驶旅程中通过个人自我介绍和才艺展示彼此得到初步认识，在海滩中再通过一系列活动进一步了解和接触，夜晚在沙滩举行烛光祈祷以庆祝先教宗宣福，为青年、家庭等意向祈祷。

但在结婚之后，这种感觉常会随着时间的推移和日常事务的干扰而逐渐淡化或消失，认为昔日的追求已经满足，激情已经减退，或因对方的瑕疵随时显露，再加上人人皆有的喜新厌旧的通病和彼此缺乏真爱、牺牲的弱点，所以便会导致死寂沉闷如坟墓状态的婚姻生活

他说，堂区本身便是个跨界别的团体，可建立平台以凝聚不同界别的信徒，让他们彼此分享，并在自己的岗位上发挥信仰价值。缺乏共同价值会令社会解体。