之後，由於他们使用叙利亚语和缺乏信仰本位化，这次福传随着时间的流逝而没落了。後来，方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传，耶稣会士随後也加入了这项使命。

前往其它国家的人多少都凭自己的意愿，在相遇、分享和交流中内心觉醒。旅客越来越多地去探索不同事物，直接接触其非凡的一面。

弥撒结束后，安树新主教、高虎庆神父、张天路神父在信仰课堂进行了堂区牧灵交流分享活动，张神父说保定是河北省天主教的核心，他对我堂区给予了很高的评价、赞许、肯定，他祝愿堂区蒸蒸日上。

教宗方济各称他为“相遇文化的人”，“最早在中国和西方之间建立一座友谊桥梁的人之一，在华人世界中实践了一个对当今世界仍然适用的基督信仰本地化的典范”（参阅：教宗方济各2022年5月9日接见利玛窦家乡意大利玛切拉塔

日前，信德文化研究所文化交流团在香港短暂停留，参观交流后，于6月22日飞抵芝加哥，受到德宝大学与华人堂区神长教友们的热情欢迎。在稍作时差调整休息后，今日开始参加为其三周的领导力培训课程。

教宗表示：若一个人没有真实的交流，这便是一个严重问题，因为它妨碍人际关系，阻止爱。在有谎言的地方就没有爱，也不能使爱存留。

切利总主教也谈到教宗在文告中把人渴望交流的天性与造物主联系起来。

甘俊邱主教（左二）与河北神哲学院常务副院长李占江神父（右二）亲切交谈信德网讯7月15日下午，广东省天主教广州教区甘俊邱主教一行28人，冒酷暑来到河北省天主教神哲学院和信德之家进行牧灵访问交流。

信德网讯2010年1月9日，太原总堂的20多位新教友、慕道者与100多位教友，在副本堂潘利忠神父与薛庆神父的带领下，与榆次总堂的新教友在榆次总堂开展了“见证信仰，手拉手福音传递心连心”分享会，受到了榆次总堂副本堂孟小朋神父与教友的热情接待

河北省临西县小芦村有两千人，天主教、伊斯兰教和没有信仰的人各约占三分之一，是典型的三合一村庄，虽然信仰不同，但和谐共处，亲密无间。天主教会修建教堂时，伊斯兰教的村民也送来了捐赠。