就是他们自己，“十年树木，百年树人”，度过了艰辛的高考，是多么的不易。如今，正值青春年华，就要踏上社会的他们却以这种方式过早地离开了这多彩的世界……有人会说，生命的来与去是他们自己的选择。

刘神父鼓励修女们：要在避静中尽量善用静默，让语言止息，让心灵发声，希望修女们藉着这几天的避静，重塑与主的关系、深化圣召，因为修道圣召是持续的动态回应，而非一次性的誓言。避静是检视内心“起初的爱”。

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。

无论她们是合格的护士或是隐修女；无论她们修会的神恩鼓舞她们前去帮助穷人或是协助那些受疫情影响的家庭，她们身上都备有两个强大的武器：祈祷和爱。

因此，教宗呼吁全球各国青年踊跃前往悉尼参与盛会，亲身体验圣神的伟大能力，同时成为希望的标记，也给澳大利亚天主教团体提供珍贵的支持，让这个教会团体重新发现自己的基督信仰根源。　　

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

整个的修院都沉浸在静谧之中，一轮弯月挂于星空。一切都显得如此的祥和与安宁。忽而一片乌云漫过，遮住了皎洁的月亮，在寂静的大地上，投下一片黑黑的影区。此时，我独自一人徘徊于这黑黑影区下的大街上。

教宗方济各日前寄发视频讯息给加勒比海青年节的与会者，谈及家庭的主题与青年的主题紧密相关。

日前，教宗方济各寄发视频讯息给加勒比海青年节的与会者，谈及家庭的主题与青年的主题紧密相关。

撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视，究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰