开班仪式由本堂神父张正林主持，他指出，书法是中国上下五千年来的优秀文化传统，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。

展览题为“明末中西科技文化交流的使者——利玛窦”，讲述两大文明的交汇，展出的有文艺复兴时代传入中国的作品：有利玛窦在中国的成果，特别是他与徐光启合作翻译的《几何原本》，以及他编撰的适合中国文化的天主教要理书

意大利主教团文化计划委员会主席鲁伊尼枢机主教在大会开幕礼发言中，称这位在中国传福音的耶稣会士是“将基督信仰本地化的天才人物”。

按遣使会《圣董文学传记》和南阳教区史记载，当董神父在巴黎修道时，已经立志要追随他的同乡刘方济神父到中国南阳传教，董神父自法国跋山涉水经过澳门，经历了17个月，在1836年8月终于如愿以偿来到中国。

如今天主把中国人认识福音的使命交托在中国教会手中，而福音传播的一种重要方式是文字福传，特别是在今日教育事业普及的社会中，文字福传有它的优越性，在神父及宣讲福音缺少的今日中国教会，文字可帮助广大教友加深自身的信仰

中国天主教公益卫生事业证明：“中国教会要抓住机遇，重塑教会形象，让教会真正融入中国社会，与中国社会一起迎接挑战，与中国社会人群同行。”

第一、中国教区的修院培育1、天主教修院培育的简史2、什么是修院培育？

第一、中国教区的修院培育1、天主教修院培育的简史2、什么是修院培育？

在座谈会上，宽严院长从佛教在中国的发展历史、佛教的核心教义及佛教目前在中国化方面所取得的成果进行阐述，并鼓励陕西神哲学院的学生不但要学好神学专业知识，而且要提高自己的修养，将来做一个有使命有担当的教职人员

雷丽华指出，中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中华大地扎根。