（弟后1：6）在此，小弟愿借这句话劝勉将于明天走向祭坛的各位弟兄，愿天主赐予你们神恩永炽、长燃不熄，直到那一日坦然见主……

普世传教主保的圣女小德兰，在《祈祷文》中说：“我盼望在这世上充军以后，到天乡去享见您；但我不愿为天堂积聚功劳，只为爱您而辛苦劳力；并且一心一意为中悦您、安慰您，并救他人的灵魂，使他们永远爱你。”

过了那么久，当所发生过的一切都迅速在记忆里倒退，逐渐成为一个恍惚的背景时，他的目光和他的话却在我的脑海中浮出水面，清晰毕见。终于，终于让我坐寝难安起来。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

那时，人子的记号要出现天上；地上所有的种族，都要哀号，要看见人子带着威能和大光荣，乘着天上的云彩降来。他要派遣他的天使，用发出洪声的号角，由四方，从天这边到天那边，聚集他所拣选的人。”

当生命结束的那一刻，我们用自己的方式去爱了这个世界，爱了生命中出现的每一个人，我们便可以面露笑靥地面见天主。那么，守在身旁的亲朋好友呢？不是更应该抛弃泪水，用欢笑为我们送行吗？

对于大人物则不然，大人物不是自信而是谦虚，见小人物则俯首，要像鲁讯先生那样，俯首甘为儒子牛。　　上帝最好的礼物应该是终极的，不是阶段性的。一个人一生中有无数挫折和坎坷，时时刻刻都需要上帝的呵护和关怀。

耶稣邀请我们在烟雾中看见天主的临在，因为天主就在我们的城市里。然而，这道皓光如何能穿透我们的街道呢？我们如何能遇到生活和工作的天主呢？依撒意亚先知提供了答案：学会观察，这也是教宗留给纽约市民的答案。

法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。教宗说：法利塞人和经师的态度是同样的，都排斥别人。他们说：‘我们是完美的，我们遵守法律。这些人是罪人，是税吏。’耶稣的态度则是包容的。

见这位妇女态度有所缓和，妈妈接着说：我是天主教的教友。妇女接口说：我们老家也有，我听说过。