这名少年是个遵守戒律的好人，但耶稣希望引导他超越遵守戒律的范围，使他明白他心中真正的依恋，「从而发现对他有益的不是更多的虔敬举动，而是空虚自己：变卖那些盘据他心灵的东西，好为天主腾出空间」。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

「这些卑微的人心里明白自身的匮乏。正因如此，他们比任何人都信赖天主。恰恰是他们最先享见降生成人的天主子，而这相遇带给他们深刻的改变」。至于贤士们的身份，福音并未明说。

此外，生命的长寿也“提供增进各时代的生命相互结盟的机会，明白应接纳从诞生到死亡，这整个阶段的生命意义，以及与众人的友情”。教宗祈求圣神赐予我们智慧和力量，将时钟时间的蛮横转化为生命节奏的美妙。

“当我们听到年长者被剥夺了自主权、安全感，甚至被剥夺了住宅时，我们就明白，当今社会对老龄者的矛盾心理不是一个偶尔紧急情况的问题，而是一种丢弃文化的特征，它毒害我们所生活的世界”。

很久以后我才明白，为什么在我父亲面对死亡时这些对他有如此大的帮助。7.说“我爱你”对教友来说，代祷、圣事、降福等都可以帮助临终。

我明白这种「立场」会引起复杂的情绪，包括了伤心、失望，甚或愤怒。然而，在我返港后，也有人对以上言论表示支持。无论如何，我想藉此机会进一步阐释这段话。

对于同样听告解的司铎，德里神父的建议是“慈悲、理解，将全部生命投注在聆听上，好能了解他人，设身处地为他人着想，明白发生什么事”。对于办告解的教友，德里神父总是规劝说：“不要害怕。

正因为如此，基于“众议风格”，主教应该得到合作伙伴和专家的帮助：“主教必须明白，教区不仅仅只有他一个人，他不能独自完成所有的事，他需要帮助”。

后来我才闹明白了，哈尔滨省市领导待我如此热情关照，那是周总理的指示。”