厄瓜多尔主教团发起每年在四旬期展开的关怀性活动今年所筹得的款项也将用来救助水灾灾民。据厄瓜多尔气象局的预测，四月前将持续下雨，河堤可能满溢，水灾状况也将继续。

本笃十六世推崇保禄六世具有传教的热火，这股热火促使他展开任重道远的国际牧灵访问旅行，完成具有高度教会、传教和大公性价值的先知性举动。

本次避静通过韩神父的引导，神父们“和耶稣做了一次长谈”，默观生命的奥秘，从“维护型”的教会生活走向“使命性”的教会生活，明确了自己的核心身份和使命，通过深触内心的反省，身心灵获得了释放和自由。

宝尊堂“亚西西宽恕节是一道敞开的慈悲之门，是一项普世性的召唤，号召来自世界各地的信众共同体验和好与更新的经验”。这是意大利翁布里亚方济各小兄弟会于7月10日发布的一份公告中的内容。

利玛窦、康熙、耶稣会士，还有1939年梵蒂冈，都采用回避儒家宗教性的办法来承认祭祖行为。这是实践中不得不采用的办法，如果今天中国天主教会仍然用这个办法说服各界，也是可以的。

该段强调救恩的普世性，不再局限于以色列，而是扩展到一切民族（即“万民”），具有末世论与默西亚性的视野，预示着新约教会的普世性与天主国的实现。第18节：上主这样说：“我要聚集万民和说各种语言的民族。

真正的公教会包括健康的家庭和处在危机中的家庭，因此，不该对人的软弱无动于衷，而应鼓励他们努力在日常生活中成圣，因为耐心意味着积极帮助最弱小的人。

此刻，从社会学角度看，从人性价值的层面看，从天主教圣事和基督徒圣事上看，家庭都面临着危机，因为家庭受到各个方面的侵袭，遍体鳞伤！教宗邀请与会者反思当今社会的现状。

随着在福岛第一核电厂的危机出现了不可预见的发展，我们将有更多的信息都可能在影响我们的生活。

这句格言是四年前教宗在奥地利的玛利亚采尔朝圣地主持弥撒时讲道词的关键语，他反对欧洲的民主危机是对未来前途缺少信心的记号时，他说：「没有前途是只有当人心中的力量，以及照亮人心的理由熄灭时才会发生，即是当天主的面容不再照耀世界的时候