对此，耿永顺提出另一种猜测，由于此图上半部有较大的动物的腿部形象，按景教绘画构图的一般形式，圣枝节图可能是围绕主图的一系列反映该教本身节日或《圣经》中的图像的一部分，同时作为大幅壁画的辅助性图像的角色而出现的

唐山教区不仅统一了自梵二以来教会礼仪中的一些不妥之处，更是整理出了《天主教唐山教区礼仪调整》的文字资料，并以特刊的形式刊发在教区《信鸽》报上，为今后的教会礼仪进行了重新规范。

成员在整个分享中，各组情绪高涨，且歌且舞，使得灵修分享走出了单纯说教，形式活泼多样，寓意于乐之中。

教会生活可能需要一种新的形式，但如果没有统一的观点和行动，这种工作是无法展开的，现在大多数堂区墨守成规，且教会生活世俗化严重，这实在不利于福传事业的开展。

他们只注视外表、形式，不注重恩宠，忽视恩典的核心！亲爱的弟兄姐妹，我们都受邀入座上主的筵席。让我们接受这邀请，与祂的众门徒一起坐在祂身旁。让我们学会以慈悲待人，将他们视为我们的同席者。

教宗指出，修会团体的友爱生活是将自己奉献於天主的反映和最早的福传形式。一个团体的诞生与建设是靠着众人秉持共融和彼此分享的精神作出的贡献，今日呈现分裂和不平等的社会非常需要这样的见证。

节衍生出的赞词，也是神长教友熟知熟唱的圣乐，当唱到感谢你和耶稣基督之处，歌者、观者都虔敬地默默低头、深深鞠躬，表达对天主的无比感恩、无限感激之情；由临潼总堂、西安雅歌合唱团带来的圣歌《圣母颂》，是祈祷词的吟唱形式

世界各地的移民问题以不同形式影响着今日人的生活。有人因战乱、贫困、而被迫移民，有人因发展而主动移民。

没有真诚、谦卑和仁爱的礼仪与祈祷，哪怕精心编排、形式新颖，也是不蒙主悦纳的。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。