新老会长分别致辞，共同邀请修女们一起为修会的未来通力合作，实现德兰会“胸怀基督，友爱共融，见证主爱，福传华夏”热望。

本届会议首先探讨的文件题名为《东正教会在当代世界的使命》，其内容延续了1986年泛东正教会议所通过的文件，题名为《东正教会在实践和平、正义、自由、友爱与各民族互爱，以及消除种族歧视等方面所作的贡献》。

与会神长们对阿布扎比的人类友爱宣言表示赞赏。

教宗对他们说：我指望你们，教会需要你们的信德；你们要做桥梁的建设者，为实现人类友爱作出贡献，接近弱小者和穷人，效法毕生奉献给穷人的你们的同乡圣味增爵。

同时，这种“特权意识”也常常表现在司祭、修士修女和在基督徒团体中有“官位”的人身上。理论上，越是基督徒团体的“官长”，越明白天主的旨意，越应该谦虚而开放，拥有广阔的胸怀。

之后，第一天上课时前排空着，第二天，第三天还是空着……在一天早晨弥撒中做信友祷词时，神父祈祷说：“请弟兄们特别为施安良弟兄祈祷，求天主赐给他勇气，有足够的力量面对病痛的折磨……”“施安良弟兄怎么啦？”

刘忠增弟兄刚刚痛失爱子，他述说：是主紧紧拉着我的手，把我从尘土中高举。激情咏唱之后，灯光黯灭，大家仰望光斑中的耶稣，默观反思自己：我该怎样悔改，回归父家。

教宗接着说：团体感谢你们让他们能过着有秩序的生活，摆脱暴力和腐败的专制。在这领域和为这些理想奉献一生，在上主眼里具有很高的价值。每个为了善而付出的牺牲都将获得上主的奖赏。

金神父给汪弟兄赠送礼物“信德”通讯员介绍说，由于外来务工教友流动性大，不断有新来的教友参加教友之家活动，又有不少教友因工作变动陆续离开。

我们是一个殉道的教会，但同时我们这个少数团体在耶稣基督内活出信心和希望。问：教宗到基督信徒占少数的地区进行牧灵访问，这为伊斯兰-基督宗教间的对话能带来何种影响？