愿我们站在他人的角度想问题，达到与子女们深层的“同理心”。

另外我们的亚纳会也在发挥着爱的互动作用，她们帮老人洗衣服，做饭，聊天的同时，也能使自己在其中锻炼成长，激发爱心，实践圣言，见证信仰；“圣保禄之家”就是让老人们感受到家的温暖，每天我们陪老人一起用饭，老人过生日的时候，我们会邀请老人的子女一起参加

圣座封圣部颁布的法令中还列举了几位为信仰殉道的教会子女的圣德，首先是在匈牙利出生的若望·谢夫勒，他是罗马尼亚萨图马雷教区的主教，1952年死在布加勒斯特的监狱里。

兄弟姐妹并肩携手同走圣召路，这是多么令人鼓舞的景象；独生的子女，离别父母，踏上圣召征程，这需要多么大的勇气；把仅有的儿子或女儿毫不吝惜地交在天主手里，这是多么令人敬佩的慷慨奉献。

教宗再次指出：国家必须坚决维护由相爱的男女两人结婚而建立的家庭，进而保护子女生命的神圣和不可侵犯性。至于美，教宗强调：这是人的重大需要，因为美揭示了天主。

耶稣曾说过：“凡因我的名字而弃舍自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的，必将得到百倍的赏报，并将享受永生。”

纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。

「借着圣神，在每一个人心中诵念祂的圣言，天主祝福祂的子女，并鼓励他们为城市的和平而努力。我希望今晚我们凝视罗马市，从天主环视世界的角度来看。

他再次提醒：「不参加教堂活动不会使我们失去天主的救恩，他会聆听子女的祈祷并治愈他们」。

李山主教、北堂神父们、教友们在欢迎近百名新领洗的兄弟姐妹加入教会的大家庭，庆祝他们的新身份——天父的子女，祝福他们开启在圣神内的新生活，赞颂天主在新教友身上所施行的伟大救恩。