‘静默’使我们沐浴在爱的源头里——这爱指引我们走向我们的近人，对他们的痛苦能感同身受，将基督之光，祂生命的讯息、祂全然的爱——救人的礼物

同样，基督徒的日常生活也毫无例外，首先基督信仰不是一种抽象的理论，而是一个实在的信仰，一个信仰基督的人在日常生活中必然能相遇基督、感知基督、见证基督、并生活出基督。

但是，教友们继续深入反思司铎年的意义、怎样回应基督召叫，使之成为让所有人皈依的契机。

我已经死了，我的生命和基督一起在天主内埋葬了。——达米盎神父达米盎神父自圣召起，就发愿与基督一起在天主内埋葬。自此后，他便时时刻刻提醒要为天主忘却自己。

保禄一来到马其顿就宣讲基督，一个卖紫红布的女人里狄雅听了他的话后立即皈依。教宗说，圣神具有改变一切事物的大能，“里狄雅信从了基督，与全家人领洗，款待那些属于基督的人，将保禄和息拉接到自己家中。

即使在世界上某些地区，圣诞节好像是一年之中最重要的庆典，圣周也必然与之媲美，同样卓著。正如菲律宾的《教理讲授指南》指出，众多天主教徒所描绘的基督圣像，就是婴孩耶稣，及受苦的基督。

由此联想到，铎职不是耀眼夺目的首饰，也绝非光华鲜亮的装饰品，而是天主的工具，带给人福音、恩宠、宽恕和爱的工具，是耶稣基督的银器，满满地盛装了基督之恩典的银器。

沙勿略、利玛窦、徐光启、汤若望、李之藻、南怀仁、马相伯、雷鸣远、英敛之等先辈神长教友前仆后继，为中华民族的福传事业鞠躬尽瘁，为福传献出了毕生精力，甚至宝贵的生命！

我们能为基督吃苦吗？我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。