他应该像耶稣所爱的门徒圣若望一样，把头依在耶稣心上，学习耶稣的思言行为。毕竟，作为耶稣的真正门徒，就是以最令人信服和最有效的方式宣讲福音的人”。

老主教的言行使我们懂得了生命的意义不在索取而是奉献！

补充灵修反思记号与记念（13:9,13:16）：这些法律的设定，是为了使信仰“刻在手上与额上”，象征应常行在主道、常思主言（参申6:8，启7:3），天主教灵修中，这呼应了圣号、祝福、圣像的意义。

2011年，在许多教友的劝说下，张若瑟碍于面子去参加了传道员白万庆的一次培训班。

在聆听了修会及使徒生活部的意见之后，我已经指出这一年的目标，从某种意义上来讲，也就是重申圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕中所说的：你们不仅有光荣的历史可回忆和叙述，更有伟人的历史有待开创！

在聆听了修会及使徒生活部的意见之后，我已经指出这一年的目标，从某种意义上来讲，也就是重申圣若望保禄二世在《奉献生活》劝谕中所说的：你们不仅有光荣的历史可回忆和叙述，更有伟人的历史有待开创！

与耶稣基督永远只会产生喜乐、重生喜乐（《福音的喜乐》宗座劝谕1）。至于这种与耶稣的相遇，童贞玛利亚的经验是绝对独一无二的、成为我们喜乐的原因CausaNostraeLaetitiae。

（《爱德的圣事》宗座劝谕，26）。耶稣透过祂的司铎，不论天涯海角，亲临于今日的人群中。6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

阿加斯先于丈夫入教，后来又劝化了丈夫、儿子和亲属等相继入教，每天晚上，共同念经。阿加斯为中国早期天主教会出力，是通过其丈夫佟国器的作为而彰显的。

举个例子，我们想到当人们只把利益的原则和市场的逻辑作为个人和团体的生命的基础时（参阅《福音的喜乐》劝谕54-58号），这样的事情就发生了。