六天的退省，虽然天气炎热，但神父们都全身心投入，每日清晨六点三十分默想后，40位神职与主教共祭弥撒，司铎们轮流讲道和主祭，每日公拜苦路并诵念玫瑰经，表达了司铎团的共融与和谐。

他说：当不同宗派的基督徒一同受苦、彼此陪伴、用友爱相互帮助时，他们就实现了拥有特殊功效的苦难大公运动、流血大公运动。它的功效不仅有益于苦难所发生的环境，而且凭籍诸圣相通功的力量，它也有益于整个教会。

教宗讲解的最后一个元素，是伯多禄宗座祭台上下双重运动的特征。他说，这种运动体现了信德与爱的彼此关系，在这种关系中，是信德引领爱的行动。教宗说：自私的信仰不是真信仰。

近几年，北京马拉松的眼界不单单局限于运动和成绩，更不断拓宽马拉松运动的文化领域，如今马拉松公益跑逐渐深入人心。北马的公益跑合作伙伴中，进德公益的修女马拉松项目引人关注。

对此，我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动

我们经常与居士佛教运动的代表会晤，自梵二大公会议以来就一直与他们保持友好关系。”圣座宗教交谈委员会还组织了两次基督信仰-道教会谈，同时邀请了一些儒教的代表参加了宗教交谈委员会举办的多宗教信仰的活动。

为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。

比如说我们的齐家运动聚会就可以在这里举行。（注：齐家运动是由香港恩保德神父发起的，其宗旨是：建立基督徒的信仰家庭团体，并以夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心。）

波兰牧灵访问回来后，6月3日教宗在圣伯多禄广场接见来自全球各地的教会内部运动组织的成员代表约四十万人。教宗向他们说：“教会的运动组织愿意、也希望成为真正自由的学校。

这些信友中，有些是附和勒菲弗（Lefebvre）总主教的运动的,后来他们又离开那个运动，因为他们还是愿意与基督在世的代表保持完整的合一。