张姊妹带来圣经，给他们讲解教会要理，鼓励他们不要失望，要以信仰的眼光看待生老病死，争取早日康复。不久，黄继富两口子欣然领受了洗礼。

最后的话题落到现任神父上，教友们对神父总体评价还不错，热心祈祷，努力传教，对教友们要求很严格，对信仰的原则也极为坚持。

仰天大笑出门去，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。

至于同年同月与张学良在台北士林凯歌教堂接受基督的赵一荻来说，她对基督的信仰甚至比张学良还有过之而无不及。因此，她与张学良同时更改教名为“赵多加”。

全印基督教理事会告诉本社，基督徒因信仰而被排斥、被剥夺了基本权力。甚至阻止他们公开宣信自己是基督徒，局势十分严重，迫切要求联邦政府采取紧急措施。二OO八年，奥里萨邦上演了暴力迫害基督徒的严重事件。

参观了上海市区的五座教堂后，我们回到了余山修院，这里的教堂虽然没有市区的富丽堂皇，却简洁大方，还有明亮整洁的爱德图书馆，杨神父还为我们请来了张可创教授和王春勇神师为我们讲课，使我们加深了关于信仰和爱的认识

没有行动、没有爱德的信仰是虚假的，那是没有油（电）的灯。这话是一位给修士授课的老师说的。这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。

爸爸在世的时候多次对我们说，不要丢掉信仰，不要忘了根。祖国好，我们就好！大姐说的真好,我想这是几代海外游子的心声！仁慈的天父，求您降福普世教会！降福我的祖国！

徐神父告诉大家，在这个传统的敬老日为老年教友施行集体傅油圣事，不仅是让老人们领受天主特别的恩宠，也是提醒小辈们对老人们身心灵方面，多一点关心，多一点尊敬和孝爱，虽然老人们可能有时候会啰嗦话多，但他们却有丰富的人生阅历与人生经验

（玛十六：24）其实，“来跟随我”是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍己”是基督对我们每一个人高标准的要求，更是我们每个基督徒信仰生活中的行为准则。