有人说，那是他已经看到了耶稣的荣光：我曾寻找您，现在您来到我面前。谢谢您！后一种解读或许更切近事实。一位梵蒂冈主教说：他已经看到并且触摸到上主。人世的重负已然放下。现在是与上主独对的时刻了。

凡归顺到神面前的人得到看顾、拯救，反对的人受到惩罚。哪个国家反对，哪个国家就灭亡；哪个民族反对，民族灭亡。这一霸道的恐吓话语，有一些人可能还是不信。

但是现在已经站到成大姨面前了，似乎没有回旋的余地了。成大姨很快发现了我们，微笑着问：看你们犹豫不决的样子，是不是有事找我？

我们来到小溪边野餐，清澈的小溪像一个在外玩耍太久怕被妈妈责备的孩子，急匆匆地从我们面前经过，知了在灿烂的阳光下放声高歌，树叶为他们“哗哗”地鼓掌。野餐后，我们便沿着崎岖不平的山路开始向最高峰出发。

排着队的朝圣者，次序井然地走到圣山面前亲吻洞体，停立在圣母像面前，默默祈求心中的愿望。　　有的病人不能前来，由亲属代祷，拿着病人的照片，贴住圣山，似亲自来亲吻求见，献上一颗赤诚的心，场面动人。　　

（苏1：9）“人子，你不必怕他们，也不要怕他们说什么，也不要怕他们反抗你、轻慢你，尽管荆棘和蒺藜围绕着你，甚至生活在毒蝎之中；不要怕他们说什么，在他们面前，也不要胆怯。”

可就在那天夜里，我梦见丈夫喜悦地站在我面前，他伸开双臂对我说：“看！我不是好好的吗？”

在苦难和死亡面前，他选择去爱。我们庆祝耶稣基督的苦难，实在是庆祝在苦难和死亡中爱我们的天主。爱就要用爱的方式。爱不萎缩选择痛苦，在痛苦中我们看到不忍看的爱。他不用暴力，不耍手腕。

我拉着弟弟，泪流满面地跪在了继父的面前。继父一把将我们紧紧搂进怀里。以前，都是母亲照顾我们的饮食起居，现在都由这个大男人负责。

主耶稣基督在死亡面前，继续选择爱天主，爱人。基督徒的四旬期，首先是选择跟随主耶稣，得到天父的圣爱，在圣爱中生活，而不是选择和主耶稣一起受苦。有爱，才会牺牲。