秋水》）的自在之物———理性之源所使然。是的。人类对宇宙的了解甚微，我们除了表示敬畏和虔诚，根本无力改变它的大规律，对天地之大美，我们能够奉上的也只是无限的赞叹。

但有些记者对他的心灵并没有真正的认识和了解，一天向他提出了这样一个要求，要他写一篇反对宗教的文章，并准许把他反对宗教的言论在报纸上发表，惹得他气愤地说：“我相信我主的训示，人与物是由一个领袖来领导，世界的命运是由一位至上者来支配

整个宇宙，包括人和物，在“敖默加”点，变成迈入新天新地的一个完美的生命共同体。人类求善求美求真求圣的冗长使命完成了，宇宙数十亿年的辛劳苦业结束了，而天主创造天地的工程亦终于大功告成。

60年代末70年代初，公公在家中为神父保留教会书籍和圣物，身陷囹圄，刚刚新婚不久的婆婆便一人独守空房等待，这一等便是七八年。

12岁就成为矿工的戈麦斯从井上为团体索要了一个十字苦像和几尊塑像，并用这些圣物设置了一个祈祷所。8月31日，矿工们每人接到了一本袖珍圣经，大家从圣经里获得了最大的慰藉。

谈到蒙召的境界时韩主教说：“一位名副其实的修道人，不为物所累，不为名、利所扰，不为别人的评价所困。我们的宗主教做到了。”韩英进主教讲道弥撒结束后，为宗主教隆重举行“庆祝会”。

他们在诵读中感恩母亲一生的养育，用顺从、听命践行母亲的遗愿；他们恭敬地迎接客人来吊唁，又真诚地感谢教友们来祈祷；他们把乡邻友人送来的纸品、供品保存好，又把母亲生前用过的书、物整理好。

这两股力量的平衡令一道桥更为平稳和有足够弹性，好能承受极大的重量，让人、车、物通行。在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。

尤其针对世物之累使人感到棘手之时，更会焦虑不安。读了《10大减压疗法》觉得靠这10个方法很难解决问题，比如睡觉，一个焦虑者正忧愁得无法入眠，叫他用什么方法入眠呢？看来，必须另觅最佳的方法。

世界上的苦有两种：一是与生俱来的苦，所谓人生一世痛苦八九，谁也逃不了人生的痛苦；理由其实很简单，因为凡受造之物，有喜必有忧，有生必有死，生老病死，是人与动物当面临的考验，谁也无法避免。