当然，不同的人，因着不同的意向，也得到了自己的满足，有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……然而，在众多的人群中，却有一位妇人，她怀着最大的渴望，静悄悄地，伸手触摸了主耶稣。

还是怀着积极开放的态度去承认它、接纳它，并在主内得到圣化，与救主的苦难相结合。显而易见后者才是我们基督徒的最为可取的态度。这也是在很多具有深刻信仰经验的人身上不证自明的。

但我们知道他很担心“全球化”会走向“美国化”，而且他很关心地方文化的保存。因此，未来并不确定。以保守派知名的教宗是否会出现大刀阔斧的新举动？如果有，又会是什么？

同时也为我们中国祈祷：求主使我国固有的道德经过恩宠的圣化达到更完美的的境界，并恩赐我国同胞都能够在主的平安与喜乐中生活。

（伯前2：14）“耶稣受洗后，立即从水中上来，忽然天开了，”（玛3：16）就是因亚当的罪而被关闭的天为他打开了水也因耶稣和圣神的降下而被圣化，是新创造的前奏。

是的，为爱我们的主，为把这种爱推向世界，圣化人类的全部生活，我们决心无条件地皈依，无条件地献上我们微不足道的一切。二、涵盖性首先，因为天主是父，我们爱他，当然就真切地热爱他所创造的一切。

除非人被真理之神所充满，也只有当人被圣神所圣化，而彻底摆脱世俗的精神时，使人所拥有的（本来是天主所赐）作为圣神的工具，这样才会产生出真正的、永恒的、属神的价值。

工作开始在震后的简易房间里筹化教务，既要寻找迷失的羔羊，又要重建教堂和活动场所。谢神父铁肩担道义，仿佛又回到青年，为了重建家园克服一切重重困难，艰苦创业。

对人生不要太物质化，那肯定不是衡量生命的尺度。也许看来他已人事不知，对你没有丝毫用处；也许看来他只是一个匆匆过客，和你没有任何关系；也许他说的话你还不理解，你根本不想听。

我们的教会需要发展，需要让更多的人了解我们，于是袁神父组织材料，编写年报；搜及教堂历史资料，定期出展板向教内外人士介绍堂区近期活动，向人们介绍洪家楼教堂的历史，面对越来越多的新教友，袁神父制作登记簿，实行建档化规范管理