追悼会上,高宝金等神父修女回顾了王主教为牧灵福传事业不懈奋斗的一生,高神父特别指出:“在艰苦的岁月里,为了福音的广传,王主教有时饿着肚子骑自行车200华里给教友分送基督的恩宠,晋牧后又致力于男女圣召的培育
庆圣诞万盏华灯辉月夜贺主临千家红联兆丰年主福咸臻庆圣诞玉竹长调千村乐贺主临花灯遍照万家欢圣神光照风弄雪舞腊梅笑迎圣诞曲动歌欢嘉音劲号长春万邦齐乐白冷洞马槽神光辉日月伯利恒苍穹奇星耀山河欢庆圣诞迎圣诞锣鼓铿锵群情振贺主临炮仗腾空欢歌高万民同乐多言
(若5:38)若望福音的主要目的,是使读者“信耶稣是默西亚;并使信的人,赖他的名,获得生命。”
走进村中心广场,彩色的格桑花丛中,是一座矗立了100多年的天主教堂,尖顶、细窗格、高塔楼。
2003年,从浙江宁波来了一对做生意的教友夫妇,男的叫戚华隽,女的叫陈龙菊,他们带着两个孩子。这两位教友非常热心,对圣经十分热爱。
据香港教区网站介绍,目前香港有十四个男修会团体、约三百名会士;二十八个女修会团体、近五百名修女。
新的奴役形式包括:把儿童当作提供器官的实验品;把妇女当作囚犯送上性市场,以及把各个年龄的男人和女人关在强制性劳动的场所。
关於性别问题,圣座代表团认为应从男人和女人生理性身份的角度来确定性别概念。在联合国文件提出的可持续发展目标中,也提到联合国在许多年前召开的开罗人口与发展会议和北京第4届世界妇女会议的有关内容。
转眼一看,一位发头花白,身材清瘦的老人正在这充满味道的空间里守候着教区饲养的猪仔们,他已经守候了多时了……这位老人叫白长江,男,60多岁,献县教区终身修士。
探访后,警官们安排部分男、女服刑人员出来作面对面交谈。李神父对他们说:我们是天主教会的神父、修女、学员代表,今天来探访在这里的兄弟姐妹,明天就是圣诞节了,祝你们圣诞快乐!