教宗引用第五世纪君士坦丁堡的主教圣普罗克洛（SanProclo）注解圣保禄宗徒致哥罗森人书信的话说：“救赎我们的那一位不是纯粹的人，因为所有的人类都为罪恶所奴役；但他也不是毫无人性的天主，因为他还有个身体

她家距堂十里多地，她多是徒步前往，她说这样好，能做克苦走路念经，还能煅炼身体。她身体瘦弱，行走缓慢，天蒙蒙亮就带着干粮动身，比离堂近的教友进堂还勤，神父因此表扬她在那“聪明备油的五童女”之列。

印度南部卡纳塔克邦一所圣经博物馆自两年前开幕以来，已经吸引了一百多万人参观，大部分参观者并非基督徒。

（梵蒂冈电台消息）“传教的优先工作是宣讲”：这是教宗的特使，意大利那不勒斯的总主教克雷申齐奥•塞佩枢机在泰国清迈召开的首届亚洲传教大会的揭幕礼上所指出的，这次会议的主题是：“耶稣基督在亚洲的历史

每一天不间断的祈祷，做克苦。记得有一次您出门要账，那是个下雪天，您摔倒了三次，反倒说，我跟耶稣一起跌倒了三次。您的爱主的热情是我们亲眼目睹的。但是我不明白天主为什么让这么伟大的妈妈就这样去世呢？

四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

就连不是很热心的法国分析学者克列孟梭就曾大声急呼：「人们是在母亲的膝旁学习的。」这为人类的成长值得警惕，为信仰培育也是一样。

431年以弗所会议后，君士坦丁堡大主教区的修道士优提克斯提出基督只有神性，其人性已经融合于神性之中的一性论主张，他所代表的基督论思想在埃及等地受到普遍拥护。

虽然随着年龄的增长他外出的使徒工作逐渐减少，但他的祈祷、克苦和神贫不断地鼓励我去更新自己。

由于这些非常实际的记号，门徒克服了一开始的怀疑并向信德开放。　　教宗说:「救主向我们保证藉由圣言和圣体，祂真实地临在我们中间。