他说：“虽然有时很累，偶尔也想过放弃，但体验更多的是服务过程中的喜乐和价值，每次看到修士们康复时，我又觉得付出很值。”有一次，修院午餐的豆角没煮熟，导致晚上部分修生上吐下泻，李东升由于吃得少算无大碍。

她生命不息、福传不止、顽强拼搏、永不放弃的使命感、责任感，赢得了教友们的尊重。陈天福：修女，89岁。原铁路医院的助产士，亲身迎接了17000多新生命来到人间。

她生命不息福传不止、顽强拼搏永不放弃的使命感、责任感，赢得了教友们的尊重。陈天福修女：89岁，原铁路医院的助产士，一生迎接了17000多新生命来到人间。

耶稣永远不会放弃我们，祂一直就在我们的身边，以祂的力量鼓励并支援我们、以祂的圣爱温暖我们。

我不愿就此放弃，又说，“是吗，神父都出去了吗？”这是主教座堂，我确信神父不只一位。“我刚才说的你没听到吗？明天早上来，快走吧。”老伯转身欲进门，我赶紧说，“老伯，那我可以到圣堂里去朝拜一下圣体吗？”

这犹如云烟很快就会过去，人若放弃上主，醉心追逐这些事物，真如狂人捕风捉影，白费心机，最后还不是落得虚梦一场。我本来就是赤身而生在此世，将来躺在棺材中也要两手空空而去，我所能带去的只是我一生的功过而已。

这是因为她表面顺从了母亲，而实际上却无法放弃魏鹏，这不可能得兼的两难，使她的大脑不堪重负，她的灵魂与身体的“合谋”，就自然而然地启动了体内早已存在的自毁机制。

但范仲淹认为真的就是真的，万不能改真为伪，弄真成假，这是丧尽天良的行为，因此仍坚守真实性原则，不肯改正归邪，放弃原则。否则就违背了天地良心。似乎是“他明了，虔敬的能力，高于一切。”

这种转变在于那些想要控制他人和大自然的人——将大自然视同任由操纵的对象——放弃他们傲慢的行为，好能采取照顾他人和受造界的谦卑态度。

只着眼于分歧我们便看不到希望，无原则的放弃真理也不是解决分歧的上策。在合一的道理上很明显不能保留所有的区别，但是也不能要求完全的划一。多样性在共融中的独特历史性表达应该在合一中联系。