成员在整个分享中，各组情绪高涨，且歌且舞，使得灵修分享走出了单纯说教，形式活泼多样，寓意于乐之中。

教会生活可能需要一种新的形式，但如果没有统一的观点和行动，这种工作是无法展开的，现在大多数堂区墨守成规，且教会生活世俗化严重，这实在不利于福传事业的开展。

他们只注视外表、形式，不注重恩宠，忽视恩典的核心！亲爱的弟兄姐妹，我们都受邀入座上主的筵席。让我们接受这邀请，与祂的众门徒一起坐在祂身旁。让我们学会以慈悲待人，将他们视为我们的同席者。

教宗指出，修会团体的友爱生活是将自己奉献於天主的反映和最早的福传形式。一个团体的诞生与建设是靠着众人秉持共融和彼此分享的精神作出的贡献，今日呈现分裂和不平等的社会非常需要这样的见证。

节衍生出的赞词，也是神长教友熟知熟唱的圣乐，当唱到感谢你和耶稣基督之处，歌者、观者都虔敬地默默低头、深深鞠躬，表达对天主的无比感恩、无限感激之情；由临潼总堂、西安雅歌合唱团带来的圣歌《圣母颂》，是祈祷词的吟唱形式

世界各地的移民问题以不同形式影响着今日人的生活。有人因战乱、贫困、而被迫移民，有人因发展而主动移民。

没有真诚、谦卑和仁爱的礼仪与祈祷，哪怕精心编排、形式新颖，也是不蒙主悦纳的。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。

镜头二：别开生面的弥散10月18日的晚上，也就是今年传教节的前夜，在石家庄北堂举行了一场别开生面的青年团体弥撒，这是在石家庄上学的近300名大中专学生教友和50多名在石家庄打工的青年教友，用这样参与弥撒的形式

如果有障碍物，两种形式的光在发光时都会受到影响。因此，主耶稣说：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。”（玛5:14）这句话，为我们见证基督、见证信仰、见证福音提出了要求。