牺牲一些方便或者所谓的经济成果，为别人和大自然带来益处。譬如我们要建水泥厂，在选址上可否顾及周围的环境，远离民居或校区呢？又或是投放多一些资源，处理好排放废气的问题？

本书第16页和17页这本书带来的另一个益处是学习妥善地念玫瑰经。书中引用的，在每节经文后面画一个十字圣号提示我们务必慢下来，收敛心神，以虔敬恭谨的态度对待玫瑰经祈祷。

无论从卫生角度还是健康角度讲，洗脚对身体有诸多益处。但是洗脚仅仅是只是洗干净这么简单吗？

正如耶稣所强调的：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？人还能拿什么作为自己灵魂的代价？（玛16：26）

教宗说:「我很高兴能如此显示这根本上的合一，我们是兄弟姊妹，我们一同为人类的益处合作，宣讲天主、基督的福音，天主有人的面容并向我们说话。」

教宗告诉信友们，这种确信天主的行动都是为人类益处的心，尤其应该能打开基督信徒的眼睛，扩大他们的心灵。

最重要的，耶稣要我们良善谦虚，尽力去体会别人协助别人，不要什么事情，总是以个人的益处为优先。我们在福音的记载中，可以看出耶稣对待人们的态度，是如何的良善和仁慈，不管对方是怎样的人，他总是有求必应。

我们是否有足够的训练，能有效控制内心的渴望，并为未来的益处，还是只求眼前的满足？我们能否面对失望，并离开沮丧的情绪？我们能否从小小欢喜中获得满足？并且每天以崭新的态度，欣赏领受周遭的生活事物？

枢机这些话﹐立刻获得在场信众不绝于耳的掌声回响﹐充分显示对本笃十六世的孝爱之情﹐如今他是在主的山上为教会益处恳切祈祷的朝圣者。

所以，耶稣说：人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处？（谷8：36）我们人应该活着，人生应怎样度过？我们不求增加人生的长度，只求深度人生。