教宗因此勉励眼前的大众祈求智慧的典范童贞圣母，请她帮助每个人作个真正寻求天主真理的人，生活在理性与信仰以及科学与启示相辅相成的生活中。

而这种爱不仅写在圣经的福音中，也写在历代圣人的行实中，即便在今天仍然有：印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱，在寻求和平中给这个世界带来希望；绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队，给这个时代带来震撼

这位日后的圣教宗坚持寻求所能联合的一切，而非分裂的因素。

教宗期勉人们活出慈善的撒玛黎雅人的精神，懂得调和差异、寻求公益。简而言之，这就是教宗所说的「创造和谐的能力」。

此外，若瑟“不寻求捷径”，而是正视现实情况，亲自承担起责任。他的款待“邀请我们不加以排斥地接纳他人，接纳的就是他们固有的样子”且“偏爱弱小者”（4号）。

“同时，祂坚强我们以抵御寻求报复的诱惑；祂借着天主圣神的德能差遣我们，不是做游说者，而是传福音的门徒，男人和女人蒙召去见证福音改变生命的力量”教宗继续说道：“复活的主使我们成为天主慈悲与和平的工具，以及建设一个新社会秩序的耐心和勇敢的工匠

“同时，祂坚强我们以抵御寻求报复的诱惑；祂借着天主圣神的德能差遣我们，不是做游说者，而是传福音的门徒，男人和女人蒙召去见证福音改变生命的力量”教宗继续说道：“复活的主使我们成为天主慈悲与和平的工具，以及建设一个新社会秩序的耐心和勇敢的工匠

教宗强调，众议精神不是「寻求多数议决的议会」。「如果没有圣神，就不存在众议精神」。「众议精神也不是有待安排或实践的计划，它首先是一种需要落实的风格」。

“圣座宗教交谈委员会一直寻求与穆斯林机构和组织建立有规律的联系，以促进相互了解和信任、友谊与合作。

教宗方济各表示，正是在代际接触中，我们找到"一种健康政治的驱动力，它不满足于用修补或快速解决方案来管理现存境况，而是将自己作为爱他人的卓越形式，寻求共同和可持续的计划"。