平信徒能担任读经员和辅祭，在特殊情况下也能接受主教经过“慎重考虑”后授予的其它职务，如主持圣道礼仪和葬礼、施予圣洗圣事、在事先取得圣座的许可后主持婚姻圣事，以及必要时在圣堂或祈祷所宣道。

此外值得关注的是，当今城市青年婚姻越来越多，婚前领洗的家庭不断增加。诸如此类现实警示我们：如果教友信仰素质低，面对复杂的社会的各种诱惑，常有冷淡或丢失信仰的危险。

他在2月28日圣玛尔大之家的弥撒中表示：当人在婚姻生活中遭遇失败时，我们应该体谅他们失败的痛苦，陪伴那些婚姻失败的人。不要指责他们，而要与他们同行！不要用他们的处境做诡辩的个案。　　

国立成功大学副教授、安宁医疗之母赵可式博士在给学员们讲授与临终病人与家属谈到课程学习，唐山教区张建林神父说：课程内容包含的主题较多，从对内开展全人关怀：青年成长培训、家庭与婚姻辅导、台湾的教会牧灵福传经验

老父对教外人士很有吸引力，以至到了九十年代，还经常有教外人找他，如因婚姻需洗礼的，老父总是认认真真地讲解。老父是有圣德之人。

在路易斯的《四种爱》里讲到男人在婚姻家庭中的角色，从某种意义上来讲，父亲的角色带有上帝的荣耀。

第二十五条任何人不得利用宗教教职人员身份干预国家行政、司法、教育、婚姻、计划生育等工作。

这次培训班有以下几个特点：时间，为期一个半月，是以往两届所不及的；内容，从国情政策到组织管理，从心理学与信仰到基督教神哲学，从牧灵福传到婚姻独身等，真可谓博大精深；师资力量，有学者教授、专家博士、神职人员以及平信徒

以后，两家后代按教会传统的习惯数代之久互通婚姻，在信仰上得到进一步的巩固而代代流传下来，为照顾方、李二家在过主日时的实际方便，圣堂特设在二地的中心地带。

这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。有些很强烈的情感，如爱和忠诚，会因环境影响而慢慢减弱，甚至完全消失。情感是灵活多变的，亦可引到其他建设性的后面。