敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

前几日，根据疫情期间的服务经验，在【迎接、适应“后疫情时代”的生活】一文文末呼吁“无论在家庭还是在团体，抑或在公共场所，每一位阳人及有困难者都需要我们的爱心服务”；并建议“特殊时期，让我们不要疏忽了在车站

维托莱罗神父继续介绍说，藤多里奥神父长期致力于贫困、受到排斥的部落民族的扫盲和发展。推广了教学计划，见证了基督信仰的爱、为他人和穷人服务等。这起事件可能与土地纠纷有关，但任何人都想不到会发生这样的事。

教宗结论说:「教会永远乐于帮助最有需要的人，帮助他们摆脱贫穷，贫困和被排斥的情况。」

托马西总主教在强调教育与工作之间的密切关系时，也谈到失去工作的人所感受的心理负担和社会排斥。

我以前非常排斥有神论。人生36载，如果那次不是圣神的引领，我想我也不会有进入教堂的想法，当然也就不会听到这个真正触动我心灵的讲道，从而引导我开始了解圣教会，参加慕道班学习，最后领洗成为天主的子女。

夫妻二人由于不能承受人们的挤兑与排斥，于2004年忍痛抛下两个心爱的儿子和61岁的老父亲，离家出走，至今没有音信，不知死活。

这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

教宗由此点出寻求公共利益的重要性说：「经验告诉我们，每当我们为图谋少数人的特权或私利而危害人人共享的利益时，社会生活迟早会变成腐败的温床，毒品交易、排斥不同文化、暴力，甚至是人口贩卖、绑架和死亡的温床，

至於眼前的帮派现象，埃斯科瓦尔总主教解释道，帮派现象始终出自「向外移民、社会排斥，以及金钱崇拜的问题」，并参杂有组织的犯罪和毒品贩运。