礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

在工作与生活中，慢慢尝试放慢自己的脚步，保证每天完成自己的工作外，闲余时间看看书，练练吉他，同时对待学生，不再想法设法去改变他们，学会同理与聆听以及陪伴。

正定教区若瑟会经济独立，除教会供给一部分外，大部分自给自足，主要事业是开办要理讲习所、初级中学、经言学校，并有耕地20余亩。该会修女共121人。崔玛利为总会长。

十余名参加晚宴的儿童们也积极参与，把他们平时积攒下来的零花钱奉献出来，以帮助贫困地区的失学女童，孩子们的无私奉献精神感动着在场的每一个人。

群里的网友们虽然互不相识，但是都竭尽所能地付出，家里有材料的也都无私奉献，共捐献了PVC主要材料300余公斤，包边带、松紧带若干。

月，霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上2）1931年3月生于广东省揭西县，1986年12月晋铎的庄建坚荣休主教（汕头教区）；3）1936年11月生于陕西省城固县，1956年12月晋铎，1986年晋牧的余润深荣休主教

日常手头用品（电水壶、纯净水、各种常用药品、教室内还准备了泄火泡茶用的菊花、冰糖、还备好了卫生间里使用的洁厕液、洗手液，卫生纸，卫生塑料袋儿，衣架等）尽力满足！

潘正淑修女和余承艳修女正在准备换药用的器械。潘修女示意我到她跟前，她正在给一位伤口面积很大的爷爷换药。我没有看到他的脚趾，因为他的十个脚趾已被麻风病菌吞噬掉了，只剩下两只变形的、厚厚的脚板。

王庆余第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

余子侠教授在近代中国基督教神学教育的历史考察一文中指出神学教育本应是教会办教育的主干，但自教会办学校以来，神学教育却成为教会学校的一个附件，其主要原因就是教会在办学时特别强调实效性。