恻隐之心，人皆有之，无论是谁，如果看见别人遇到灾难，遭受痛苦，都会产生同情怜悯之心。特别是那些重大灾祸中，令人怵目惊心的悲惨场面，更会使人心灵受到震动而触景生情，同遭难者一起痛哭流涕，忧愁伤悲。

因此，我们要从中学习，我们要走向身体和精神上痛苦的人、心灵受伤的人，对于罪人，天主没有让我们远离，天主没有让我们以此为耻，没有让我们审判。

教宗谈到，男女之间需要本著尊重和彼此承认的态度建立正确和对等的关系；抵拒女性在工作环境受到歧视的现象，以及停止对人道权利的侵犯，这种侵犯行为尤其使处于困境或弱势中的女性深受痛苦。

也许，人害怕孤独、害怕一觉醒来时发觉自己被整个世界遗忘了。但有的时候，孤独不是因为身边没有人，看！现在在大城市生活的人，有很多人却觉得自己很孤独，是没有亲人吗？不是！是没有朋友吗？可能。

由此，“我们想到了大圣若瑟”，“我们的世界太需要象大圣若瑟这样的榜样、领导和人的沉着力量了”。“在默想纳匝勒圣家之际，我们把目光转向耶稣圣婴”。“在此，我愿意向在场的年轻人表达一个特别的心愿。

虽然人类犯罪远离主，但主仍然爱人，就差遣他的儿子耶稣到世界上来成为人的样式，被钉死在了十字架上。耶稣代替罪人受死，罪人就能得到主的赦免啦。但人必须相信接受耶稣十字架的救赎这个恩典。

和平与发展是当今时代的两大主题，维护世界和平、谋求人类的共同繁荣与发展，是我国外交政策的基本目标，是世界各国人民的共同愿望和根本利益，也是全体天主教界人士共同的职责与使命。　　

在《圣咏集》中我们可以找到人类的全部情感：喜乐、痛苦、怀疑、希望和辛酸。”

只有在你成为世界的奴仆后，这世界才是邪恶的。世界能有许多贡献——就像埃及贡献给雅各伯的子孙们一样，只要你不被它捆绑，不服从它。

元祖背命，不仅隔断了去生命树的路（创3：24），而且也丧失了天主所预许的各种福乐和超性恩典，同时还得承受死亡的痛苦及无数祸患（创3：16-19）。