防止感染的办法，是避免“飞沫”及其接触过的东西，故带口罩、勤洗手，尤其应避免受污的手指接触眼、鼻和口。而且，这种严重疾病，至今，全球各地尚无特效药物可以治疗。

教宗向他们说：亲爱的弟兄们，但愿你们能帮助人敞开心门，克服羞愧，不逃避光明。但愿你们的手能以父亲般的爱怜降福及拯救弟兄姐妹们；透过你们，愿天父的目光和双手落在祂的子女身上，医治他们的创伤！

通过这样，可避免与宗教妇女建立家长式关係，而亦避免选择的是最顺从而不是最有能力的人」。她说：「若果一个人真的想打击神职主义，必须从女修道人那裡开始。」

在他生长的台北县五股乡，从小看他长大的乡亲，把他当成凶神恶煞避之唯恐不及，就连小孩子哭闹，父母也会威吓说：“小心，阿豪来啦！”有一次，他又被送进监狱。无意中看到警方公文写着四个大字：“鱼肉乡民”。

由于需要给信友刻画强烈的印象和情绪，使他们诫避罪恶，修德行善，因此雕刻的主题大都是普世的审判者耶稣基督，他身边环绕着默示录所记载的人物。

非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

高碑店会长教友积极接待来高碑店避灾的涿州受灾群众。

在安提约基雅他展现他同皈依的外邦人尴尬地在一起——保禄强烈地谴责了他这点（参阅迦2：11-14）......最后根据传统，在《你往何处去》中，他尝试面对殉道时避走，但在路上碰到了耶稣，重获勇气再返回城内

在梅得救的身边有一位可怜的乞丐，梅得救却很不耐烦地避开了。王大权从另一边下台，稍后乞丐下台。梅得救：来到天堂卫士面前，向卫士鞠躬：“你好！敬爱的卫士，我姓梅，梅花的梅，叫得救。”天堂卫士：“你好！

由于他前来罗马，恰好避开了罗马皇帝马尔可‧奥雷利奥对高卢教会的迫害，当时里昂的主教，九十岁的波迪诺（Potino）与其它至少四十七位教友一同殉道。依勒内回到里昂后，立刻被选为那里的主教。