同年3月，徐志修神父（意大利人），奉命到台州传教，徐神父为工作方便与马本笃神父住在栅桥，傅道安神父住在大岙。1871年，太平县（现温岭）有了第一个教友。

受到汉族传统文化教育的顺治，亦会以“天行有常，不为尧存，不为桀亡”等对汤若望所极力宣扬的教义提出质疑。

正如徐锦尧神父论及宗教间关系：肯定自己尊重别人，学习别人丰富自己。中国传统各大宗教都有极为身后之事，佛道教都有超度亡者的法事、道场，让深受此二教影响的普通中国百姓习以为常。

我们把待产的妇女、家庭、医药保健人员、以及以多种方式为生命服务的志工都托付给圣母保佑，我们尤其要为处在困境中的人士祈祷”。

我们内心要回心归向天主，悔改己罪，并定志再不敢犯；外表要守斋克苦，赔补天主所受凌辱。封斋期共四十天之久，是提醒我们纪念耶稣苦难。吾主耶稣四十天在旷野严斋补赎，祂一粒不食，一滴不饮。

我们内心要回心归向天主，悔改己罪，并定志再不敢犯；外表要守斋克苦，赔补天主所受凌辱。封斋期共四十天之久，是提醒我们纪念耶稣苦难。吾主耶稣四十天在旷野严斋补赎，祂一粒不食，一滴不饮。

贵阳市志编纂委员会主任王亚平、副主任郑荣晴则认为，《血地》一书忠于祖国、忠于历史，在民族、宗教、农民起义等诸多重大问题的认识上，作者所选取的角度都准确无误，很有分寸感，可以说，《血地》一书经得起历史的检验

答：我祝愿你们从定志决定开始，不要手扶着犁而向后看，并要以福音作为每日生活的精神纲领。

答：我祝愿你们从定志决定开始，不要手扶着犁而向后看，并要以福音作为每日生活的精神纲领。

为了组织此次朝圣，在张志周神父的带领下，青年祈祷小组的青年们从吃、住、行等各个方面都为教友们做了周详的安排，并在整个朝圣过程中尽心地为大家提供服务。