当教宗出现在中央敞廊上的时候，两支乐队奏对方的国歌，即宪兵乐队吹奏梵蒂冈国歌，而教宗乐队则奏义大利国歌。

弥撒中做祷词的时候她不用喇叭，声音大得满堂都能听得见，于是人们送给她一个响亮的称号“贾（假）老包”。

教友们走了以后，他问我来的时候带圣经了没有？我不好意思地说：“没带”。他又问我刚才看的是什么书？我告诉他是一本知识类的出版物。他听了很严肃地说，作为一个修士，出门为什么不带圣经？

死，其实是生命庄重的宣告：请记住，我曾经活过，而活着的时候是无所作为的，没有修好良好的道德，没有按着天主的旨意去做；或者我活着的时候，功德无量，完全按着天主的旨意去做了。

孙老先生身为咱们庄园会口礼仪组的组长，爱心组的成员，就在他大显身手，为教会的发展继续发光发热的时候，就在2008年2月11号教区露德圣母瞻礼后，我们会口即将在堂院树立汉白玉露德圣母像、修建主教坟、神父坟并植树绿化

这个时候，耶稣的门徒们仍在湖上划着一条简陋的小船，辛苦地逆风前行。也许福音作者已经意识到这个故事就是当时教会的形象。教会这艘小船处在历史的逆风中，而上主似乎忘记了它。

在老年教友桌席上，多摆放老年人能咬动的羊肉、喜欢喝的羊肉汤，客人走的时候堂里照样每人给一份礼品，礼品袋里装满月饼。堂区开展这项活动，分享了基督的爱，使这些不信教的外来媳妇及其家人获得了信仰。

正式当我们认为没有希望的时候，耶稣等待着我们，让我们找到他自己。在古老的中东，水井是一个相遇的地方，这里有时也是谈婚论嫁的地方；这是一个订婚的地方。

在修道院的时候，我们都怀揣着一个梦想。早日圣神父，早日去服务。可是修院很多人被淘汰。有各种原因。有的是自动离开，有的被开除，有的是被劝退。有的人还愿意继续修道，但修院长上会告诉你不适合修道。

事实上，在圣言被宣读的时候，恰好也是“圣言成了血肉”的时候。在宣读圣言时，读经员需要对读经具有的文学形式有所理解与掌握。