但同行的同事们却被王惠民的镇静惊呆了，对他说：你怎么这么能忍？你变了！在我没有认识天主之前，我会骂他，甚至揍他，但有了信仰之后，我不这么做，只是觉得他可怜。

只看到天主的背后，梅瑟就惊叹道：“雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚”（出34:6）。宗徒若望亲眼目睹、亲手摸过生命的圣言——天主本尊（若一1:1），难怪他直接就说“天主是爱”。

没想到就在河南的这一晚上，天主在梦中惊醒了马志刚。那天晚上，马志刚把小伙子送到家后，自己便在外边住了个小旅店。睡梦中，耶稣和圣母出现了，并对他说：“孩子，你要经得住考验。”

……"义妓一听，大惊失色，这突如其来的惊喜，使她一时惊呆了。随后说了句稍等，就跑出去了，然后告诉母媪说秦学士来了。

尤其在这情爱至高时刻，义妓肝胆俱裂，灵魂一飞冲天，肉身瞬间坠地，左右惊而救之，但已经气绝身亡。长沙义妓以风尘浪宕之质，一见秦少游就执守妇道终身。眼见少游已死，万念俱灰，万箭穿心，心碎人亡。

从现有的教会史料中看，西来的天主教传教士的宣教对象，主要是蒙古族以及各类色目人。在元代，天主教会在建立本地化教会和向汉人传教的工作上几乎是一空白。

现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电：痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

现在在某些地方教会中，有个别的人说一些不利于团结的话，做一些败坏教会名声的事，使信友们伤心，在天主的脸上抹黑。我们应该像乃赫米雅一样，理直气壮地指出他们的罪恶来。

马列主义发源地国家所在的欧洲和苏俄，以异域文化的形态，真正开始现实地展示在初出国境负笈游学的莘莘学子面前。