现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电：痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报

现在在某些地方教会中，有个别的人说一些不利于团结的话，做一些败坏教会名声的事，使信友们伤心，在天主的脸上抹黑。我们应该像乃赫米雅一样，理直气壮地指出他们的罪恶来。

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

马列主义发源地国家所在的欧洲和苏俄，以异域文化的形态，真正开始现实地展示在初出国境负笈游学的莘莘学子面前。

工作的流程做出来，将来儿童福利协会要干什么，代表政府，我们要制定标准，我们将来有很多专业委员会，不分民办公办，有宗教背景和没有宗教背景的，达不到标准国家财政资金就来了，达不到标准你就不要做专业服务，比较研究，西方现在有很多已经走在前列

当时我的心里最明白，如果不是天主在我们的身上显示了他的仁慈，哪有我们全家现在这幸福的团聚。在生活中痛苦和逆境是人之常情。他们就像春夏秋冬自然中的规律，我们的生命会不时的遭受突如其来的暴风雨。

东交民巷天主教堂始建于1901年，原是为住在此地的外国人所建，现划归北京教区所有。它的入口也在南面，从外到内都是典型的哥特式建筑。三个主尖塔和多个尖塔状装饰物上下呼应，相得益彰。　　

2013年2月23日周六初稿，24日修订NewHaven,USA作者王艾明牧师：金陵协和神学院副院长、神学博士、系统神学教授，现暂居美国耶鲁大学YaleUniversity做短期研究

1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯（1840-1939）、朱开敏（1868-1960）、陆征祥（1871-1949）、徐宗泽（1886-1947）等等；现简介其中三位

让我们现在为今天还在那里生活和受苦的人祈祷。让我们为那地方的和平祈祷。让我们为以色列和巴勒斯坦人民祈祷：愿他们能在唯一天主内和平及自由地过生活。