随着教会向社会开放的态势越来越明显，各种会议上与会的教外学者、慕道者及社会各界人士人数也在不断增加。金钱上的浪费给教外人留下的印象还不是唯一的，更是有损教会一贯质朴、神贫、谦卑、节俭的良好形象。

较大班共设八位小组长和两位正、副班长，定于每星期四晚进行圣经要理授课及圣歌教唱等；较小班由望教者及将领受坚振者构成，于每星期三晚集中学习圣教知识，目前有100多人。

1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

因此在中东的教会宗座劝谕必须在神圣十字架的启发下理解与阐述。在教会内领过洗的人，同时也受召在基督死亡复活的巴斯卦奥迹中共融与作见证。

报道又表示，收到多位人士证明，「该教派对那些打算退教的人，通常会施以精神和肉体暴力，例如拷打、人员失踪和绑架、下毒，甚至谋杀」。　　福建省是闪电教徒最为活跃的地区之一。

当教外群众在场时，教友们仍然自顾自长时跪着念经，非把教外群众吓跑不可。所以有人说：“凡老教友多的地方福传就困难，教会发展就慢。”

欧美各国都以“公教会”（CatholicChurch）或“罗马公教会”，称隶属罗马教宗的天主教，以与分离的“希腊正教”即是“东正教”（OrthodoxChurch），及“誓反教”（Protestant有誓反教的意思

河北沧州教区一堂区教堂，大门口张灯结彩，院内搭建了临时祭台，祭台上方悬挂的横幅上写着“每位教友至少每年劝一人进教，随时施教传播基督福音。”

一次，杭州教区的李刚神父在弥撒中讲道，提醒教友要把日常生活与福传挂钩，向外教人群传福音，不论他人听不听，信不信，而你只管讲，不要有顾虑。那练太极拳又怎样和福传挂钩？总不能把福音从拳头上打出去吧。

当一位教外的友人知道我的身份，了解到我将来所要从事的工作之后，第一个反应便是：“为什么，你要这样做呢？”当时的我真还有点儿发难，确实从来没有认真考虑过这个问题。