贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

反之，那些有良好基础、让基督扎根生命的修道人，在世俗化的浪潮中不被感染，在狂风中屹立不摇，而是在这样的环境中尽展修道人的风采，真正成为防止人类腐败的盐和引领黑暗世界的光。

反之，那些有良好基础、让基督扎根生命的修道人，在世俗化的浪潮中不被感染，在狂风中屹立不摇，而是在这样的环境中尽展修道人的风采，真正成为防止人类腐败的盐和引领黑暗世界的光。

此前295条1项的内容是：“属人监督团，由宗座制定法规管理之，由监督治理之，此监督为该团正权人，有权设立全国性的或国际性的修院，并使修生归属其团，并以服务该团之名义领受圣秩。”

教会的面目变得模糊不清，圣父教宗本笃十六世，趁梵二大公会议召开50周年及《普世天主教教理》颁布20周年之机会，要启动一个信德年，鼓励全球教会重温梵二文献和《天主教教理》，重新发现信德，再加培育，并为之做出见证

（参阅：新编天主教教理1066-1068）在福音中，耶稣对门徒说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。

在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

他说，‘义’（繁体为‘義’）中之‘羊’象征崇高，‘善’中之‘羊’象征道德，&lsquo

固然朝圣之重要在于效法圣人之德行与求得恩宠，但美的享受对于我确是重要，且我对朝圣有自己的见解。因为我个人喜好广泛，所以在各领域都有喜欢之人。

在此，我们引述昔日圣心所许的十二项特恩，藉以激发信友温故知新之至诚，大家共同勉励、努力来实践耶稣的呼唤，修德立功弥补耶稣圣心的伤痕，进而获至耶稣的慈爱和祝福。