教宗本笃十六世十月十八日上午在梵蒂冈接见来访的智利共和国总统米歇尔．巴切莱特女士，两人亲切交谈约四十分钟，就智利和圣座共同关心的问题交换意见。　　

他深有感触地说：我有三个儿子、两个闺女，孙男娣女54口人，天主特别照顾，儿女们的家庭事业都顺顺利利，比上不足，比下有余。在信仰上都热心事主守规矩，真用不着我操什么心。

可是人们会问，几千年来，那么多教宗都年迈过，也都体力不支过，比如若望保禄二世，却都坚持到最后，难道健康问题真的能构成教宗辞职的理由吗？

可是人们会问，几千年来，那么多教宗都年迈过，也都体力不支过，比如若望·保禄二世，却都坚持到最后，难道健康问题真的能构成教宗辞职的理由吗？

在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度，我经常反躬自思的一个问题就是：中美两国最大的差异究竟在什么地方？

一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）对与错的标准；（2）悔改就是更新；（3）爱德迎救主。

其实，比较接近本笃十六世的人都明白，他对这个问题已经有过反省，在他之前与彼得·泽瓦尔德的谈话中已作过明确表示。可见，他曾为这个问题祈祷、反省、评估、作出灵性分辨。

虽然问题不大，却严重影响了团体生活的和谐。我们几名教友骨干自发地聚在一起，认真分享了福音“不要判断人，免得受判断……”和若望一书中的“天主是爱”，认真剖析了教会内问题的起因、实质和危害性。

由此进入本次会议的论题，我们也许会想到：每一段历史其实都有纠缠不清、难解难分的问题。然而从后边反观历史，往上会发现许多问题未必是那么水火不容。从神学的角度讨论这些问题是非常有趣的。