因为从里面，从人心里出来的是些恶念(谷七14-15、20-21)。除了当前有关食物的问题之外，我们还能从法利塞人的反应中察觉到在人的心中有一个诱惑常在：把邪恶的起源归咎外在的原因。

美国亚特兰大华人天主教联会自成立至今已经携手走过了20多个春秋，有100多位成员，目前参加弥撒的教友有七、八十位，到大节日和遇有大活动的时候大约有120位左右。

如圣母七苦就用七把利剑来表示。)等等。董家渡天主堂内部同样使用了巴洛克风格的双柱，有四对双柱组成。即8根爱奥尼柱式（Ordine　Ionico）。该柱的粗为2.5米。

于是爷爷买了许多许多棉衣，送给那些冬日里没有棉衣服穿的穷人，全家人每逢瞻礼四、六、七守大斋，晚上全家人通功做圣母九日敬礼，并向天主许愿，爷爷病好后全家人上圣母堂感谢天主、圣母。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

首先日本女孩对教宗说：我叫埃莱娜，日本人，今年七岁了。我很害怕，因为我感觉安全的家，发生很严重﹑很严重的地震，很多和我同年龄的小孩都死了。我问说：我为什么这么害怕？为什么小孩子要这么难过？

（七）为应对各种犯罪、暴力和战争，应倡导财富的公正分配。富裕国家的村民有义务援助贫穷国家的村民，为他们也能过上合乎人性尊严的生活而乐善好施。

走出哭墙，有七八个荷枪实弹的以色列士兵站在军车旁边，当我们告诉他们我们是从中国来的，他们竟主动和我们拍照。我们发现无论是以色列人还是巴勒斯坦人对中国人都表现得特别友好。

玛23中耶稣针对经师和法利赛人发出了“七祸哉”的言论，严厉谴责他们误解、曲解、篡改天主的法律。

笔者在经历了七年近二十多场的圣诞联欢摄像之后，不得不对这道大餐的营养价值进行一下反思。就圣诞节联欢的节目题材，笔者发现以下症状：一、教会文艺节目之萎靡不振症。