我遇见了一位热心的兄弟，他虽然受洗一年了，却一直在研究《天主教教理》，他对去年领受圣洗圣事的时候神父在额头上只倒一次圣水，甚感疑惑。

我们和门徒一样，需要领受天主的光。就是在团体或个人的祈祷中，人能与主相遇。而堂区就是我们在教会中、在天主家庭中，活出信仰的最佳处所。

这在天主圣三的奥迹中已经显示出来，在救恩史上传开，需要我们把所领受的天主的美善传给别人。

并且每天以崭新的态度，欣赏领受周遭的生活事物？三、关于他人方面我们尊重别人的个别权利及贡献吗？我们能不能认出别人的需要，忘记自己，面对他们的需要？我们能否随时依照需要，成为谦卑的追随者或高位的领导者？

有鉴于此，教宗勉励这些传教区的新任主教们要不遗余力地投入牧灵工作，不忘他们所领受的三重职务，即教训、圣化、管理天主的子民。

1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

教友病重，需要领受病人傅油圣事，不管身心疲乏亦或困意连连；不管寒风呼啸还是滂沱大雨；不管深更半夜，还是骄阳似火，司铎都应义不容辞，弟兄，你准备好了吗？

然后新教宗俯首低头，领受群众的祝祷。这说明他常以谦逊的态度与其他人互动。其后，他和群众道别时说，他翌日将会到圣母前祈祷。「我们有教宗了！」无论如何，这是天主父藉着圣神恩赐他成为基督的在世代表。

第三章（37-49号）：我把我所领受的传给你们（格前15：3）。这一章全篇都在谈福传的重要性：谁若向天主的爱开放，就不能守着这个恩典不放。

教宗于是指出了锻炼自己的方式，即祈祷、领受圣事和接受他人的帮助。他也勉励青年成为教会和历史的建设者。因为耶稣号召我们作建设教会的活石，为使他的教会大到可以接纳整个人类，成为所有人的家。