一切临到我们身上的事，并不是突然的，在事前就已有预备。比如前面提到的那个顽皮的小孩涂抹石龟的眼睛，偶然的一次狂风淹死了那个凶残的捕快……以及雷电击杀那个丧心病狂的村夫恶霸。如此等等，不胜枚举。

当我们基督徒离开这个世界时，主耶稣会派遣天使们迎接我们，带领我们进入到祂预备好了的天堂永福。主基督的再来，也指整个世界的“末日”，也就是我们基督徒所说的“公审判”。

他强调说，修会团体在教区中的临在和参与非常重要，他因此也建议圣座修会部能够重新反省《相互关系》（Mutuaerelationes）这一文件并作出修改。最后，教宗又回到了关于走向外围和前沿的重要性上面。

A.态度严肃，不可纵容由圣经的教导、教会文件、婚姻圣事的特质（相互宣誓而产生的单一、永久、不可拆散性）来看，领受婚姻圣事的两位教友离婚是严重的恶表，当地教会决不可以无所谓的态度坦然面对、自然接受，因为它直接相反天主的本意

教会在本质上即带有传教特性，因为按照天主圣父的计划，教会是从圣子及圣神的遣使而发源的（梵蒂冈第二届大公会议文件《教会传教工作法令》2）。这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。

除了这些基本通讯功能，还会提供阅读圣经和教会文件，学习要理，共享彼此的经验的机会。　　

届时，筹备会议将已收取到就家庭议题对全球作出的咨询结果，并以这结果为基础为以牧养家庭的挑战为主题的世界主教会议制定工作文件。　　教宗方济各或于三月五日圣灰瞻礼的前后发表四旬期文告。

现任伯多禄继承人，在二O一三年十一月二十四日颁布了具有实用性的文件中也邀请教会全体抛开一切妨碍向当今男女老少宣讲福音核心的传教事业的一切。

在礼仪经文和教会文件的用字遣词方面，则要提升其包容性。执事和司铎培育执事「蒙召为天主子民服务，亲切关怀人们，接纳并聆听所有的人」。为此，大会向他们表示感谢。

如果您认为自己是一位认真学习的教友，就请翻开梵二大公会议文献中的《教会宪章》和《礼仪宪章》（网络上均可以找到其电子文件），虽然这些文献已经有四十多年的历史，但仍是我们目前期待和努力的目标。