自然之恶面前人类亘古就在思索,这思索似乎凝成了永恒的漩涡:从柏拉图到亚力士多德,从奥斯定到托马斯恶究竟是什么?从孔子到庄子,从王阳明到戴震恶究竟是什么?
据了解,教宗本笃十六世是一位扎特专家,还弹得一首好钢琴,因此在他的面前表演莫扎特的确需要很大的勇气,在近—个小时的演出中,教宗一直在认真倾听,有时双手托腮,眉头微微皱起像在思考什么,《安魂曲》演出结束后
枣雨捧着大家送她的节日鲜花开心地笑着6月2日一大早,当6位修女姑姑出现在我们的面前时,哇!我吃了一惊。她们今天穿的衣服和昨天不一样了。我觉得她们好美啊,美的像天使。
她按照她的方式抱起厚厚的圣经,闭上眼睛,让心静静地托起心中的疑问,轻轻的奉献在主耶稣面前。片刻,她打开圣经,读下去:没有人能事奉两个主人:他或是要恨这一个,而爱那一个,或是依附这一个而轻忽那一个。
1429年,加大利娜在一位她所景仰的小兄弟会神父面前办了告解后又有了一次神视。教宗指出,在这次神视中天主启示给她,说完全宽恕了她。于是,圣女开始了精神上苦修和人性上成熟的旅程。
为此,教宗本笃十六世于去年一月二十五日主持二O一O年为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式时讲道指出,在迈向完全共融的道路上,我们蒙召共同见证,从而迎接当今时代摆在我们面前的挑战——
让儿童和成人的心仍旧能够在马槽面前感到惊奇。
我们面前开启了一个充满机会的世界,今日文化向我们呈现有价值及良好的面目。若我们不想沦为换台文化的牺牲品,有时它也是一种死亡文化,我们就必须提高善於分辨的习惯,培养自己及训练分辨能力。
保禄和息拉被这位奴隶的主人拉到官长面前,被施以棍杖之刑,并被投入监狱。狱警把他们关在监狱的最深处。在半夜时分,保禄和息拉祈祷赞颂天主,忽然地震大作,监狱里所有的门都开了。
“‘跪着聆听’是真正聆听的最佳方式,因为这意味着我们在别人面前不是自以为知道一切,不是在聆听之前就已经对所要聆听的内容做出解释,也不是高高在上的人(......)普通的听听是一回事,聆听则是另一回事,这也意味着