她说：“准备重新开始的第一点是要仔细观察、阅读和分析我们的情况。至少我认为，应该从弱势族群的角度来看待现实状况。随后，尝试把此刻可以使用的资源集结起来，为了公益做出群体的商议。”

他说：“我们每次阅读此章节，都让我们更为明了天主的启示，以及更接近救恩奥迹”。随后，教宗针对当天福音的内容提出了两大重点。第一点是攸关天主爱的启示。教宗说：“就如一位圣人所说的，天主的爱是疯狂的。

为回应教宗的邀请，我呼吁大家来年在堂区和家庭中举办或参与家庭牧民的工作，包括：1.建议堂区及婚姻家庭机构定期收集为家庭祈祷的祷文2.推动阅读《家庭——公开接见讲词》教宗方济各一书3.尝试在堂区及组织推行

（原载：清平思域）延伸阅读：教会从明天起将再次开启“愿你受赞颂周”，我们至少把教宗的通谕读一遍好吗？

（207段）……教宗在他的劝谕和通谕中精辟但一针见血的“苦口良药”真的很多，还是建议大家花点时间，仔细认真地阅读、反省——就当给自己的一次个人避静，也可作为主动参与建设“结伴同行的教会”（SynodalChurch

教宗解释道，耶稣通过教会在礼仪中提供的天主圣言对我们说话，“如果我们无法常常参加弥撒”，也可以在互联网上阅读圣言。

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

后来，这信仰因着学习、阅读和默想得到加强。他是一位慈父般的牧者，温良、友善、坚定和善解人意，在工作中看重人际关系。对他来说，人际关系是非常重要的：编织友谊并通过相遇使他人成长。

最近在阅读“信德”时，读到一篇并不显眼的短讯“利用庙会传福音”：说的是陕西周至教区利用庙会传福音，在为期5天的庙会时间里，本堂神父组织教友，大开以前从来不愿也不敢在庙会期间打开的堂门，热情接待每位来客，

即使信中有些关于家乡经济、社会风貌、教堂建造等方面的报道已是迟到的消息，我依然挺有兴味地阅读———因为这是父亲来信。