我们的生活无论有什么问题或不如意，我们都要转向耶稣，承认我们渴望得到治愈，并接纳祂所许诺的自由和新生命。要理讲授结束后，教宗问候了讲不同语言的人。他说：“我向讲中文的人们致以亲切的问候。

“慷慨地”在每个人心中撒种，在他们心中播下“对无限、圆满生命”和救恩的渴望，这救恩能使他们“获得”自由。即使被“诸多事物淹没”，庄稼仍能生长。事实上，当今的人仍在“渴望更深层的真理”。

法国大革命时期，教会就曾遭受严重迫害，关闭一切教堂，所有教会财产迳行没收充公，逼迫神职人员结婚，主教及本堂神父应由人民选举，主教应由首席主教领受神权不再由教宗。

但他称，这一选举新教宗的时间并非正式公告，只是个假设。谁将会最符合人们心目中教会的需要，各种猜测已经满天飞。

在13位新枢机中，9位有选举教宗的资格，其他4位因年逾80岁而丧失了这项权利。

众所周知，结婚和离婚是每个公民的自由，政府的职能部门不能横加干涉。我想，作为民政部门的领导应该比谁都清楚。

我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女，祈求平安与自由。我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由；这些毒贩常与当权者勾结，而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。

现代和当代文化为丰富对这差异的理解，开创了新的空间、新的自由和新的深度。但它也带来诸多疑惑和怀疑。

只要我们心中，还藏着犹太人的灵魂，朝着东方的眼睛，还注视着熙雍山顶，两千年的希望，不会化为泡影，我们将成为自由的人民，立足在熙雍和耶路撒冷。

只有回到修会或家里时，才感觉到自己的呼吸是自由和顺畅的。为了能立足这里，我们只能以心理咨询师的身份出现在这些勤劳、朴实无家可归的灾民们面前。