看来肯定的是，过去可行的，如今并非全都可行。目前推行的「新福传」必须不仅仅是振兴早期年代的护教理论，因为当时教会有较多的社会及道德资本可以使用。如今，文化大环境已发生根本的变化，教会也是如此。

教宗对他们作出肯定，因为他们以强烈的爱生活，而且时常记起天主的「首个召叫」；他们所做的一切都是朝着上主和祂的许诺。　　

可以肯定的是，画有红色X的商店完好无损。」

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，"我仍然而且永远与你同在"，也反映在我们身上，"天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣"（参见罗8,17）。

我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。

耶稣以绝对的权威和绝对肯定的语气讲了这句话。只有在十分重要的场合，讲到十分重要的问题，耶稣才用这种权威和语气。

最终用他正直的人品、人格的魅力和杰出的工作业绩，赢得了校领导、同事和学生们的尊重与肯定。因为他时刻铭记基督的话语：“你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛五：15）。

光钦佩方济各还不够，要通过他来与基督相遇，以“正确的信德、肯定的望德和完美的爱德”（方济各在十字架苦像前的祈祷，1：FF276）承认基督和爱慕他。教宗继续向这些会士们说：“极可爱的弟兄们，鼓起勇气吧！

听着楼下教堂广场上阵阵号声，我责无旁贷地来到她们中间肯定成绩，也指出不足，指出如何改进。看到她们朝气蓬勃、英姿飒爽、充满希望地在旭日朝辉里勤学苦练的样子，我颇受感动，按下了相机快门留下这美好的瞬间。

家庭生活中每个人因彼此的关爱而得到满足，因爱而获得肯定，因爱而树立各人的形象。家庭有爱就是展现天主的光荣，因为天主是爱。