神父，因为他是神父，他就不应该追求奢侈的生活条件，却应该甘贫乐道，一心向慕天国，服务教友！他是神父，他就能够在任何恶劣的生活条件下，仍然快乐地去传扬福音！

但这既不是保守派信徒应该担心的地方，也不是激进派信徒应该庆幸的地方。如果教会有需要改革的地方——事实上明摆着那么多——为什么要害怕改革呢？

事业有成的两位小老板更是开朗地说：应该的，天主赐的嘛！他们懂得爱的真谛，他们在帮助他人中快乐着。这种似乎傻傻的快乐感，悭吝者是无法体会的。主说：你们应该慈悲，如同你们的父一样慈悲。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，总之，你们每人应当各爱自己的妻子，就如爱自己一样；至于妻子，应该敬重自己的丈夫。你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。

比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

他的爱已经给我了在观众的掌声与期待中，穿着一身黑色礼服的阿妹缓缓走到舞台中央，几乎没有任何片刻的犹豫，她第一句话就说：“我好像应该走下舞台才对！”

(撒上15:22)为我们每个基督徒来说，应该想一想，天主圣子为救我们是如何听命!我们也这样听命吗？恐怕不但没有，而且常犯天主的诫命，不守教会的规矩,该多么惭愧呢？

但也不忽略人软弱本性的危险……，因此，传播福音工作从来不是仅仅适应文化而已，而应该将文化净化使之更加成熟、健康、使之向“新的造物”开放。

如果那个被我宽恕的人依旧我行我素，那我应该怎么办？事实上，让对方改变自己的行动、语言或者是行为并不是宽恕别人的终极目的。事实上，那个伤害过你的人可能永远都不会改变，也不会向你道歉。