这里就产生了一个问题：传道者本人的灵修生活及外在的表样。事实上，只凭拿嘴去讲，即使道理再正确，讲得再生动，往往打不动对方。宣讲固然重要，但基督徒的圣德更为重要。

他们于是开始用许多语言宣讲耶稣复活的好消息。

在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文：“伯多禄遂开口说：‘你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人

洗者若翰喜乐地宣告：有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带。他看到了天主对自己的民族和全人类救恩的来临，情不自禁地喜乐宣讲。

因为，没有主教，就没有教会；所有工作（包括福传）都应围绕在主教周围，所有讲话，宣讲都要分享主教宣讲的精神。

分享信仰经验、见证信德、宣讲福音是上主托付给整个教会的任务，也是托付给你的。耶稣不把我们视为奴隶，而待我们为自由人，把我们当作朋友和兄弟。祂不仅派遣我们，也陪伴我们，在爱的使命中与我们常相左右。

今年基督徒合一祈祷周的主题基督的爱催迫我们走向修和正是取自圣保禄的思想，这位人与天主修和的大使在爱的催迫下，大力宣讲天主藉着基督赐给人类爱与修和的喜讯。

枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。因此，“如果我们希望从事新福传，今天就需要重新唤起希望。

传教意向：为在传教区国家方兴未艾的修会团体重新发现传教使命、忠实于最基本的福音生活的选择；为他们能够慷慨地到天涯海角去见证和宣讲基督而祈祷。

默西亚时代是我们在将临期特别提醒自己去期待、去准备的日子，但在今天的福音读经里，我们看到若翰宣讲的讯息好像跟第一读经里的和平安祥的景象很不同。他提高嗓门在喊：「你们要悔改，因为天国近了！」