(格前9：16)张秀荣老师(前排右一）在认真听圣经讲座张老师从2007年不再去给学生讲课后，便肩负起了福传使命。她的福传先从自己家做起。

在这次讲座中，我想给大家讲的是，我们领受圣洗和坚振时，特别领受了“先知、司祭和君王”的使命。正如教父圣金口若望所说：“圣神给你们傅油，使你们成为先知、司祭和君王；在古代，这三种尊位都是经过傅油而获取。

而这也是我这几年来和不同团体借避静和相关讲座“重读”教宗通谕时的切身感受：很多第一次看该通谕的人都有些“相见恨晚”的感觉，但我总是会说“晚来比不来好”！

大会组织的共祭弥撒、要理讲座、见证分享、神恩祈祷、联欢晚会等活动都在大堂内进行，场场爆满，连祭台上、过道上、唱经楼上都挤满了人。场面隆重热烈、生动感人。

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

耶稣第一神迹选择婚宴，以至把婚姻确立为教会圣事之一，所谓天作之合不可拆散。今日教会对婚姻家庭的重视可谓一脉相承。对每个度家庭生活的我们平信徒来说，家庭教会真是一桩重大责任呢！

2010年，赵神父在北京有一个三天的信仰讲座，田连恩夫妇听说后，立时决定专程去听讲。讲座的第一天上午，田连恩认真听课，身体没有不适的感觉。

面对企图要司法视为同等值的一些与男女婚姻根本就不同型式的结合，而事实上这侵害婚姻的稳定，并模糊婚姻的特殊本质和它在社会上不可或缺的角色，婚姻的自然结构，即一男一女的结合，在司法上必定要被认可和倡导。

沧州（献县）教区领洗最多的堂区依然是刚刚去世的金凤志神父生前服务的泊头堂区；而河北北部的张家口和承德两地，因婚姻而领洗是成年人领洗的主因。

在我们生活中，便有许多超越感官、超越证据的相信，比如在婚姻盟誓中说：无论环境顺逆，疾病健康，都应对对方忠贞不渝。未来是看不到的，但由于内心的爱，彼此就相信了，而且是充满希望的信。