教会有女性的面容，教会是母亲，是老师，但在此时更是姐妹和门徒”。只有从这个愿景出发，才能“识别和重视我们女性在教会内的角色，例如女神学家、女要理教员和团体活动的女性服务人员”。

学会让自己更好的善用天主给予的健康与时间，能为他人服务是一份恩赐——张修女被姐妹们传递爱心的车队行走在人群中的那份担当感动着；为有这次和老人们的互动机会而感恩，如果下次有，还会参加——沈修女我们到来给老人们带去的喜乐

神父解释道，天主总是引导人发现生活中更高的向度，为弟兄姐妹更有益处的服务。天主召叫有生活经历的人，在他们所从事的生活和劳苦中召叫他们。

禧年让我们牢记受造界的原始圣召是成为爱的团体，唯有与造物主、弟兄姐妹和所有居住在同一个家园中的受造物维系关系，我们才能生存。

空虚提供了一个认识自我的新法则，让我们发现彼此不是互不相干的独立碎片，而是人人皆为弟兄姐妹。再者，勇于寻找事件蕴含的喻意。

教宗最后写道，这是“个人和集体”的一项承诺，“在我们努力实现一种更有可持续性、更平稳和更包容的发展时，也要对所有仍在受苦的弟兄姐妹负起责任”。

雅各伯宗徒曾说过：“假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处？”

按照教宗在《众位弟兄》通谕中所希望的那样，一起生活于圣言，也就是说，在彼此相爱的福音氛围中成为弟兄姐妹。因此，司铎必须率先实践，与托付于他们的团体一起生活，实现同道偕行的教会。”

事实上，我们的将来取决于当前的生活：「我们如果跟弟兄姊妹挖掘鸿沟，我们就是在为日后自掘坟墓；我们假若现在筑起一座座区隔我们与弟兄姐妹的高墙，我们就会被囚禁在孤独与死亡中，以后也离不开。」

佩吉写道，“信望爱三德是3个姐妹，两个大姐和一个小妹。她们手牵著手在路上行走：信德和爱德是姊姊，走在中间的是望德小妹，两个姊姊在她两旁。看到她们，众人都以为两个姊姊拉著中间的小妹。他们错了！