会上还提到，有的地方领洗不久的信徒比世代教友家庭出生的信徒福传的热情高；现在举办的青年夏令营活动形式多样，活泼生动，但如何维持青年的热情则需要反思。

而天主亲自引领我来到他们中间，我就以慈悲对待他们。等我离开他们时，那为我看似酸苦的，但后来却在我的肉身与灵魂中转为甘美」（〈遗嘱〉1-3：《圣方济的言论集》110）。

而天主亲自引领我来到他们中间，我就以慈悲对待他们。等我离开他们时，那为我看似酸苦的，但后来却在我的肉身与灵魂中转为甘美」（〈遗嘱〉1-3：《圣方济的言论集》110）。

不仅如此，先后有两位行长和一位经理请王惠民帮他们买圣经，他毫不犹豫地买了《圣经》送给他们，并告诉他们如何读经，如何了解信仰。现金本堂神父兰顺恒也告诉笔者：王惠民用喜乐的生命来见证信仰。

会议现场中国人民大学原副校长杨慧林教授认为，通过研讨，使研究的主题，在对话中不断延伸和深入，为人们正确地认识和对待宗教，增进政界、学界、教界之间相互认知和理解，发挥宗教界在社会发展中的积极作用提供更多的理论支撑

教宗表示，这正是发生在圣保禄身上的事：「圣神教训保禄，也使他想起救恩的讯息」；正是圣神赐给他坚定的心：　　「藉着这个例子，我们今天可以扪心自问：我的心状态如何呢？

要是我们迷失方向或不知道如何回应爱，对做牧人不知如何回应，或不能肯定即使在生命最恶劣的时刻，上主决不遗弃我们做孤儿，那么，上主会说：‘跟随我吧！’这就是我们的坚定信念。

如何负责？就如教宗从韩国返程途中所说的：应该阻止这些人。如何阻止呢？国际社会应该想办法，不能假装没事。

或许他忘记了如何抚摸孩童，如何安慰祖母。在他的理论、他的想法和他担任管理职务的生活中──也许他是法利塞人的顾问──，他忘记了生活中最基本的动作，这些在我们出生后从我们的双亲那里得到的最初的动作。

应该自问：我的态度如何？是以弟兄、父亲、母亲和姐妹的态度，促进他们成长呢，还是以一种冷漠的态度，认为他们自会成长，我只顾自己的生活就行？