四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

（三）喜乐与平安的源泉：尽管方济各选择了贫穷和克苦的生活，但他并非一个愁眉苦脸的苦行僧。相反，他的生命充满了喜乐和平安。这种喜乐并非来自物质的满足，而是源于对天主全然的信赖和与万物合一的和谐。

信德网讯秋风萧瑟，阴雨绵绵，教会的追思已亡节如期而至，在小店这个移民教友云集的地方，经太原教区主教允准，神父在教堂举行了特别的追思礼。

元月六日，是天教会礼仪上的主显节，也就是过去的“三王来朝”瞻礼，为纪念耶稣诞生时，有来自东方的贤士跋山涉水，抵达白冷城，为寻找并朝拜刚刚诞生的天主圣子。

教会组织一些唱经班（或由信友自发地组成）挨门挨户地在门口或窗下唱圣诞颂歌，叫作“报佳音”，意思是再现当年天使向白冷郊外的牧羊人报告耶稣降生的喜讯。

会议在大家共唱天主经的歌声中拉开帷幕。首先由两位主教和两位本堂神父为会议致了开幕词。

弥撒中全体教友高颂《天主经》，充分体现了“上主受享荣福于天，良人受享太平于地”的和谐境界，感受到天主莫大的恩赐。

来自天基佛道伊五大宗教的人士、韩宇制衣有限公司员工和统战司法宗教等部门干部组成的七支代表队参加了竞赛。天主教临沂教区的圣爱乐队和主教座堂和平唱经班为竞赛现场伴奏演唱助兴，主持人是电视台专业人员。

但她是天主的子女，相信天主的安排，天天祈祷，念玫瑰经。

上册讲的是信仰入门：我信，我信天主父；第二册讲的是，我信耶稣基督：天主的独生子；第三册讲的是我信圣神，他生活在教会内。