在人的立场看，我们会思前想后，有许许多多的困扰令我们举棋不定，不知道怎样去前进，这其实就是信德的考验。困扰我们的问题是不会停的，可能还会越来越多。除非我们对天主有信心，否则很难踏上回应的路。

这里我再一次重申，中国政府对改善中梵关系的立场始终是明确的、一贯的，愿意在相关原则基础上与梵蒂冈进行建设性对话，缩小分歧，扩大共识，推动关系改善。

当代对人工智能伦理的反思通常以唯物主义和启蒙运动立场为出发点。思考产生于自由、自主和具有理性的人。在产生这些折射的棱镜中，关键问题是人工智能和相关技术是否会在自由、繁荣与和平的意义上增进人类福祉。

其风险无疑是现实性的，并由此可对仇外风浪做出解释，仇外并不仅仅针对外国传教士，而且亦针对当地信友，例如1899至1901年所爆发的令人惶恐的义和团运动，亦如其他对基督宗教的怀疑与排斥的运动及斗争，他们的目标在于：在反对亚洲与非洲地区的西方殖民主义的过程中

对于此类的怀疑，其实耶稣并不反对。获一义胜珍珠船之宝贵，剖一疑如桶脱底之痛快。多默因亲手触碰探摸之后才信的这一举动，千百年来不知疗救了多少人信德上的疑难杂症，而将多于沙粒的芸芸众生送入天堂福门。

当年，为了支援东北铁路建设，何笑华不顾所在铁路局的挽留和家人的反对，连呈9份申请，才被批准调到条件艰苦异常的东北铁路局。东北大地的3月，冰天雪地。

危机　　清朝中叶，民间反对天主教势力与天主教会不断发生摩擦，为了息事宁人，清政府于道光七年（1827年）查封了蚕池口天主教堂（北堂），并没收全部教产。西什库教堂几近消失在历史的洪流中。　　

有些福传对象，表面上不表示反对，但内心里仍抱着自己的错误认识。对于这些人，应采取旁敲侧击的办法，促使他对一些问题的反省。一旦认识到错误，他会主动找你，问题就好办了。　　(9)游戏法。

看电视有时间，当然我不是反对看电视，必要的时候可以看，我们念经祈祷的时间没了，我们看圣经看圣书的时间没了，比较一下就知道什么是荆棘丛生啊。

恰恰相反，几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时，耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下，有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求