就这样，亚巴郎和黎贝加都在偶然的机会当中，被邀请进入了天主救恩的计划中，他们二者的蒙召有同样的模式：召叫——答应——离开。

位于美国印第安纳州的韦恩堡暨南本德教区向真福索兰乌．凯西（SolanusCasey）表达敬意和纪念之情。真福凯西是嘉布遣会会士，他人生最后十年大部分时间都在这教区里渡过退休生活。

讲道中，汤牧劝勉准司铎要凭信仰不断更新自己，在基督的新生活中立身行事，并藉着施行圣事去带出基督的救恩。接着，张明德会士在汤主教前作圣秩许诺；主教和共祭神长为张明德覆手、再由主教祝圣他为司铎。

教宗解释说：“事实上，天主的救恩计划也藉着人身体上的衰竭、不生育和软弱无能的贫乏得以实现。选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。

教宗说过，如果耶稣只在愉快时，而不是在十字架上保持忠信，我们今天就不会有救恩。”“这就是说，获得救恩必须走一条‘窄路’，耶稣对此表示，谁若愿意跟随祂，就该弃绝自己，背起自己的十字架。

礼仪中，教宗祈祷说，“富于仁慈和大爱的亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，求祢使教会因着圣神的作为，享有内在更新的喜乐，并以救恩和救赎为标志，行走于世界中”。

上主于是在祂逾越奥迹的高峰、施予救恩的高峰，向受造的世界倾注了祂圣善的神，以此对抗分裂的神，因为圣神创建和谐，是带来平安及合一的神”。

这个食粮为我们来说更是必需的，因为它能饱足我们对希望、真理和救恩的饥饿，我们众人感到这种饥饿不是在我们的胃里，而是在我们心中。感恩圣祭为我们众人是必需的。

（同上，30-31）教宗解释道，「这始终令我们倍感惊讶：普世的救恩集中在唯一一位的身上！是的，因为在基督内住有整个圆满的天主性，即祂的圣爱」（参阅：哥二9）。接著是耶稣的第二个面向：「照耀万民的光」。

祈祷选项：　　1.每天奉献天主经、圣母经和圣三光荣颂各一遍；2.每天读圣经一章；3.每天奉献一串慈悲串经；4.每天奉献一串圣心串经；5.每天奉献一份玫瑰经；6.每天拜圣体十五分钟。